“重生”李山虎个人作品展在龙城国际艺术举行开幕

2018年3月17日由龙城国际艺术空间、中艺嘉盛文化传播有限公司、艺术家公盘主办，艺鲸版库、慧空间、凉茶记协办的“重生”李山虎作品展在北京通州宋庄龙城国际艺术空间举行开幕。

/前言/

刘垒

李山虎有着属于他的苦难和属于他的传奇，对于一个艺术家而言，他有着属于自己的艺术探索，对于这个探索的过程我更想用他2007年一幅作品名“重生”概述，因为每一个风格背后都有着无尽的挣扎和故事，他艺术的每一次转变都是从生活到内心成长的缩影，每一次蜕变都是一次“重生”。我想“重生”也是在他三岁失去右手的灾难之后，艺术对于他的意义。

展览作品

展览作品

展览作品

本次展览展出了李山虎从学校到社会十几年从艺术的阶段成果，展览以时间为线，画风为界，分为“图像联立”、“岳桦魂”、“赏心悦目”、“衍生装置”四个不同的阶段的50余幅作品。

长白山-岳桦魂

我生长在长白山边，从小喝着长白瀑布之流，听着天池的传说，唱着圣山的歌谣长大的。 大学毕业后怀着求学之梦，离乡深造，学成之后在北京的郊野筑居。终于有一天，我回到了长白山。又一次踏上了这片养育过我的土地，又一次感受了熟悉的白头峻岳，又一次听到风雪啸声，又一次看到了这条流淌在我心中的初梦时，我突然明白了一个无法改变的事实，不管我在哪里，不管别人说什么，我的情感都是这片白雪飘飞的冻土。

岳桦魂-阴阳,400x250cm,布面丙烯,2008

艺术是自从人类文明的起源开始起直到现在一直担当着文化的一个面。当我自身投入到绘画学习的许几年的过程中暮然想起了绘画作品对文化领域的地位与存在意义，以及社会作用与价值。从而，就为一个自己的《喜好》来面对这项事业的话是力不从心的。再有， 对于美术史的学习和认识过程当中，一些艺术作品过了几百年甚至几千年的今天为什么仍然还能引起我们极大的关注和肯定，而且与我们同样呼吸着的这些所谓艺术的《永恒生命》使我引起了思考与研究。

岳桦魂-升华,70x110cm,布面丙烯,2008

岳桦生长在长白山海拔1800米到2000米之间，适应高山严寒的气候和瘠薄的土壤。生长季节常有八级以上大风中它的皮都被刮出一道道伤痕与破掉，但还是顽强的坚持着自己的生态使命。要说生活环境，岳桦树要比黄山松要恶劣得多，但是歌颂黄山松的文章很多，而岳桦树，却寂寞地生活在长白山天池边。这次长白山之行，一片岳桦林，相亲相携，顽强生长，让我肃然起敬，仿佛又看到了一个《永恒的生命》，便开始了这片创作——岳华魂。

《入世》-装置作品

艺术是一种实现自我完成的过程。你做什么/你需要什么？这也是我在每一次的选择中最多思考的问题，所以我会不断地尝试去改变不同的艺术身份及活动领域，创造出更多的《有用之处》。

重生，布面油画，162x112cm，2007

 “衍生装置”是从生活中提取素材。那些木块是我在十年前刚到北京的时候冬天烧大火炉的木材，再用颜料画满，让这些腐朽的木块有了新的“存在的使命”和“自我的记忆”；铺满地面的各种名片是他十年接触过的人，中间吊着与地面上名片形成对话的名片是他十年间用过的各种身份，这也是我在十年间的“入世”与“重生”。

赏心悦目系列 创作手记

古人有一句：江山胜境所以引人入胜，有两个因素：一是赏心悦目的自然风光，一是韵味深长的文化内涵。其中，赏心悦目是指看到美好的事物而心情愉快。

赏心悦目系列之生东集西-布面油画-150x120cm-2009

在我的作品中旨意的是东西方的绘画表现语言与艺术文化内涵。 画面的整体构图是引用东方山水画中的经典结构，古人们在绘画中对意境的体现更多包含东方哲学的传统审美，使让人进入到心境的共赏；在画面的表现上采用了西方绘画材料技法，突出油彩的炫丽及颜料的点堆效果，使而达到目光的愉悦。

赏心悦目之畅怀对饮-布面油画-150x120cm-2010-大图

绘画是一种原创性自然行为。秉承传统的文化精髓，契合当代也是悠然自得。我不仅确信那些是不朽的绘画传统，还确信创作出的崭新的对象，都会有明确的指境和涵义。

《图像联立》方法论

《图像联立》的概念是我在国外留学时期硕士论文中首次提出，把数学联立方程式中的“联立”概念运用到我的绘画创作中，研究在一个画面中多样的图像共存关系。如 选择一些图像设为未知数x,y，再以加减，等值，代替，等公式的求解方式组合图像的具体构成。
自古以来绘画是一种作者的意念和行为互相结合的产物，而且受社会环境与历史变化的影响；绘画又是一种适合以视觉的表现形式来传达其社会共存关系中的意识形态。所以研究图像的共存关系是通过考察不同社会发展中的人类共同理念的变化与视觉表达的方式来架设一种联立的关系。通常这样的架设是以画家本身的经验体系和综合知识结构为根据的。
《图像联立》的意义在于，把原来具象和抽象的分界归纳为形状性和形象的图像，在一个画面中共同成为一种图像联立的因数，更为积极的与艺术和生活、与传统和现代、与东方和西方等等架设联立思考，表现多元化文化格局中图像的开放性共存关系，并提示现代社会中更多视觉的可能性。